Jr. Ucayali 391, Lima, Perú
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Acción escénica del grupo Yuyachkani
Cierre de la muestra “Santiago. Las transformaciones del ‘hijo del trueno’”
Cierre de la muestra “Santiago. Las transformaciones del ‘hijo del trueno’”

El Centro Cultural Inca Garcilaso de la Cancillería presentará una vistosa acción escénica del reconocido grupo teatral Yuyachkani el próximo miércoles 18 de marzo a las 7:00 p.m., con motivo de la clausura de la exposición “Santiago. Las transformaciones del ‘hijo del trueno’”. El ingreso es libre.
Una romería teatralizada recreará la llegada de tres personajes andinos que conducen una procesión para rendir tributo al Patrón Santiago. La trama invitará a los asistentes a acompañar el recorrido que se iniciará y concluirá en el Jirón Ucayali 391, en la puerta del Centro Cultural.
La presencia del Apóstol Santiago en las festividades y narrativas populares es profundamente significativa. Con esta acción escénica, inspirada en la obra “Santiago” de Yuyachkani y adaptada especialmente para el cierre de la muestra, se visibiliza el valor del arte popular como fuente de memoria histórica y expresión creativa de comunidades poseedoras de una tradición sincrética y secular.
Sobre la muestra
La exposición “Santiago. Las transformaciones del ‘hijo del trueno’”, curada por Karen Bernedo y abierta al público de martes a domingo, recorre por la triple metamorfosis del personaje, siguiendo la deriva iconografía y ritual del mismo, a través de sus diversas representaciones populares y contemporáneas como la pintura, la imaginería, los mates burilados, el teatro y la fotografía.
La curadora explica: “La exposición no propone una línea recta, sino un campo de tensiones donde imposición y traducción, dogma y práctica, conviven y se disputan el sentido. Santiago sirve aquí para problematizar la fe, el sincretismo, la reapropiación y la resistencia cultural de nuestros pueblos. Del peregrino europeo al santo de la conquista y, de allí, al “tayta” del trueno y la lluvia, su figura revela la potencia andina para resignificar lo ajeno hasta hacerlo propio. En esa mutación —de patrón de la invasión a mediador de la vida, se reconoce la creatividad ritual y la memoria que sostienen, todavía hoy, las comunidades que celebran al patrón Santiago en el Perú”.
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